![]()
По завершении Божественной литургии в Неделю 22 по Пятидесятнице, игумен Успенского мужского монастыря игумен Агафангел (Болдин) обратился к пастве со словом проведи на тему евангельского повествования о сеятеле.
«Господь не только рассказывает, но и Сам поясняет смысл Своего рассказа, - отметил отец Агафангел. – Христос говорит, что сеятель - это сам Бог, а семя - это Слово Божие. И слово не как рассказ, а как Сам Господь, Который не вторгается в человека насильно, а говорит: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).
Брошенное на дорогу семя становится добычей дьявола, который похищает его для того, чтобы человек не уверовал и не спасся. В символическом смысле дорога – это состояние наших душ, отвлекающихся на этом пути на разные мелочи.
Таким же символом являются и камни, представляющие собой нашу многозаботливость, многосуетность, а вместе с тем и те мысли и идеи, которые посещают людей и которые мешают укорениться слову Божию.
Тернии тоже символизируют состояния души, в которой хорошие, казалось бы, помыслы нередко вытесняют из души и сердца мысли о Боге и Слове Божием.
Семя же упавшее в благодатную почву дает всходы. Для того, чтобы земля стала таковой необходимо серьезно потрудиться! Никто за тебя ничего не сделает, если ты сам не взрастишь, если сам не потрудишься, потому что и птицы летают и склевывают зерна, и от камней надо очистить почву, и тернии, произрастая, заглушают семя, и дьявол ходит по дорогам наших душ…
Нам же следует понимать, что благодатная почва, то есть благодатное сердце, не являются результатом одаривания нас Богом или результатом слепой судьбоносной случайности - Бог не вторгается. Он призывает нас сотрудничеству и соработничеству для достижения благой цели - принести плод. Как же ее достичь?
Разбивая свой внутренний камень, выводя терния из себя, из своей жизни, и выделяя на своей дороге место для Бога, и укрепляя росточек веры слезами покаяния, которое происходит в Церкви.
Пускай же сегодняшняя притча, которая вновь звучит для нашего духовного возрастания, научит нас самому главному - возделыванию внутреннего сердца. И по слову старца дивного, Серафима Саровского, сначала спасемся сами, а потом вокруг нас спасутся и тысячи. Да поможет нам Господь на нашем пути христианского следования».
Алексей Анкин, фото Никита Скляров