По завершении Божественной литургии, совершенной наместником Успенского мужского монастыря Новомосковска игуменом Агафангелом (Болдиным) в сослужении братии обители в Великий Четверг Страстной седмицы, прихожане услышали слово проповеди об установлении Таинства Евхаристии.
«Иногда люди, только начинающие свой путь в вере, сокрушаются о том, что земная жизнь Христа была столь краткой, - сказал отец Агафангел. – Они сетуют на эту досадную несправедливость, не понимая истинной иерархии ценностей.
Разумеется, можно было бы воскресить каждого, всех и всегда кормить хлебом и рыбой или исцелять всех, но цель была иной - раз и навсегда даровать человечеству причастие Тела и Крови как залог вечной жизни, потому что смысл жизни состоит не в долголетии, а в том, чтобы успеть исполнить свое божественное предназначение. В этом и заключалась миссия Христа, Который, предвидя свою участь, готовился к принятию последних, судьбоносных для Него и для всех нас событий.
В последние дни и часы земной жизни Он совершил самое главное. Прежде всего, Он взял воду, налил ее в таз и, препоясавшись длинным полотенцем, стал умывать ноги своим ученикам. Вторым же важнейшим событием стало совершение пасхальной трапезы, где каждое действие было строго регламентировано и знакомо каждому иудею, но Иисус изменил порядок и традиции, когда взял хлеб и произнес: «Сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов» (Мф. 25:26). Затем Он взял чашу с вином и сказал: «Сия есть Кровь Моя». Эти слова тогда остались непонятными, но именно в тот час в Сионской горнице впервые в мире совершилась Евхаристия - таинство, которое позже станет той самой кровавой жертвой за грехи всего человечества, принесенной на Голгофском кресте.
Значение этой трапезы и этого события заключается в том, что Христос заповедал Своим ученикам: «Сие творите в Мое воспоминание» (Лк. 22:19), и мы, как христиане, исполняем это, так как Евхаристия это не просто исторический эпизод прошлого, а событие непрекращающееся.
Сегодня мы не только вспоминаем былое, но и приобщаемся к той самой Тайной Вечере, которая в духовном плане остается единой и неизменной. Пока до скончания времен совершается Божественная литургия, каждый причащающийся становится сопричастником той единственной Трапезы. В этом заключается основа сегодняшнего торжества.
Сегодня Господь призывает всех нас. В Великий четверг вся Церковь, - и наша община в частности, - пребывает в покаянии и причастии. Задумаемся о том, какой ценой было установлено это великое Таинство. Постараемся сохранить в памяти то, к Кому мы сейчас приобщились, чтобы пронести это через всю жизнь.
Причастие - это не магия и не автоматический процесс. Ошибочно полагать, будто само по себе принятие Святых Даров гарантирует, к примеру, немедленное исцеление. Это работает иначе. Солнечный свет принято считать абсолютным благом, однако даже он может ослепить или вызвать головные боли из-за вспышек на солнце. Подобно этому и Таинство Причастия требует особого отношения.
К Телу и Крови Христовой необходимо приступать с глубоким благоговением, осознавая, что ни наши труды, ни молитвы, ни мнимые заслуги не делают нас достойными этой святыни. Мы дерзаем приступать к ней не по собственной гордыне или самоуверенности, а исключительно по милости Божией и Его призыву. Господь сам желает нашего приобщения, обращаясь ко всем со словами: «Пейте от нее все». Главным же условием для верующего остается соблюдение внутреннего благоговения перед этим даром».
Алексей Анкин, фото Алексей Григорьев
Видео на Rutube
