![]()
После поздней Божественной литургии в Успенском храме соименного мужского монастыря Новомосковска игумен Агафангел (Болдин) совершил молитвенное славление празднику Сретения Господа нашего Иисуса Христа и обратился к предстоящим со словом проповеди, предварив его чтением Патриаршего обращения по случаю празднования Сретения и Дня православной молодежи.
В своем слове игумен Агафангел поздравил прихожан с великим двунадесятым праздником и мироспасительным событием - Сретением Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа:
«По этому случаю Предстоятель Нашей Церкви, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, издал обращение, в котором говорит о важности встречи с Богом для каждого человека: «Наша жизнь порой перенасыщена разными событиями, но за туманом суеты и обилием забот важно не пропустить главное. Встреча с Богом - вот что способно наполнить наше бытие подлинным смыслом и непреходящей ценностью, дать крепкую опору и духовную поддержку, которых ищет любой из нас, но особенно - молодые люди».
Мы сердечно благодарим Предстоятеля нашей Церкви за такое проникновенное и правильное обращение и внимание подрастающему поколению!
Сегодняшний день это одно из подготовительных воскресений перед Великим постом. Вчера мы молились за наших усопших. Не случайно Церковь перед Неделей Страшного суда напоминает нам о молитве за усопших. Молитва за усопших крайне необходима. Но настанет момент, когда все восстанут перед лицом своего Творца и Владыки на окончательный и нелицеприятный, последний суд. Это то, что мы сейчас называем праздником Сретения.
Для кого-то Сретение - это радостная встреча со своим Господом, как было это с Симеоном…
Для кого-то это Сретение, конечно, станет моментом суда...
Этот окончательный суд будет страшен оттого, что неизвестно, что откроется о нашей жизни, многие события из которой мы, может быть, и забыли, но Господь ведает и помнит.
Именно поэтому Он, после вынесения своеобразного приговора четко говорит: «Идите туда», и объясняет, что «Праведники идут в Царство Небесное…», а грешные пойдут в муку вечную, уготованную «…дьяволу и ангелам его», указывая на то, что мука эта не была предназначена людям. Это означает, что никто не потащит их туда насильно, а они пойдут сами, по своей воле - то есть момент человеческого выбора никак не ущемляется и не умаляется.
Человек свободно, своим решением, в своей жизни, в меру своего опыта, своих сил или знаний, или незнаний, сам выбирает свой путь и муки, которые помноженные на вечность, вызывают страх. Как этого избежать?
Следует помнить, что Бог неизменен в своих качествах - насколько Он любовь, настолько он и справедливость!
Мы не зарабатываем Царство Небесное, не получаем его по контракту. Мы не можем попасть туда, соблюдая какие-либо правила или совершая добрые дела. Сколько бы мы ни делали, все наши добрые дела, при правильном подходе, являются лишь продолжением нашего покаяния. Хотя у нас, честно говоря, все получается с трудом. Что это значит? Это значит, что нет чистоты ни в делах, ни в помыслах. И что мы можем принести Богу? Какое доброе дело? Не только друг с другом, но даже наедине с Богом мы не можем помолиться без рассеянности. Все, что мы делаем, мгновенно исчезает. Поэтому Господь по Своей великой милости засчитывает нам наши дела, если они действительно являются продолжением нашего покаяния. Только в этом случае они имеют какой-либо вес, и никак иначе.
Аналогично, что происходит с нашими злыми делами и грехами - они прощаются нам благодаря нашему покаянию. Это означает, что они перестают быть совершенными. Кто же способен на такое? Только Божья любовь! И эта самая любовь, подобная теплому весеннему солнышку, на которое смотришь и любуешься, и душа отогревается после зимней стужи, но оно может стать и карающим огнем, поджигающий на веки вечные.
Поэтому сегодняшний праздник, дорогие братья и сестры, Сретение Господне, мы проникаемся смыслом этого события. Ведь, как сказал Симеон Богородице: «Тебе Самой оружие пройдет душу». В этот день, Сретение, на Богородицу возлагаются муки, и на каждого из нас возлагается свой крест. Мы несем этот крест на протяжении всей нашей христианской жизни. Важно осознавать, что этот крест спасителен, если мы видим перед собой истинный свет Христовой правды».
Алексей Анкин, фото Андрей Зайцев