![]()
В праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа игумен Успенского мужского монастыря игумен Агафангел (Болдин) совершил позднюю Божественную литургию в Успенском храме обители.
Накануне в обители совершили всенощное бдение. На сугубой ектении были вознесены молитвы о благопоспешении христолюбивому Российскому воинству в установлении мира в сию лихую годину, на Святую Русь нашедшую, о мире на Украине, а также о сохранении единства святого Православия.
По завершении богослужения было совершено освящение свежих плодов в благодарность Богу за урожай. После общей молитвы за Божественной литургией отец Агафангел поздравил верующих с мироспасительным двунадесятым праздником Преображения Господня и обратился с пастырским словом:
«Событие, о котором мы слышали сегодня в Евангельском чтении, восхваляют все святые отцы. Речь о Господнем Преображении на горе Фавор, куда поднялся Христос для молитвы с тремя своими учениками – Иаковом, Петром и Иоанном.
Преображение стало побочным фактом молитвы, то есть Господь не стремился явить что-то ученикам и миру умышленно, но делал повседневные обычные вещи, которые предстало делать каждому христианину, особенно пред какими-то важными делами и событиями. Христу же предстояло явить Свою любовь и пришествие в мир, вплоть до Своей крестной смерти.
Не только зрение свидетелей фаворского чуда насыщалось радостью, но и дух человеческий переживал такую любовь и такую теплоту, что для описания явления того Небесного мира нет и слов в нашем языке. Апостол Петр говорит нам, что в тот момент было так хорошо, что большего уже и в жизни ничего не надо - достаточно ухватить и запомнить в своем сердце момент, когда открывается Господь в Своей благодати!
Церковь ставит нам это событие как праздник, который мы должны рассматривать как ориентир единственно правильной жизни, пример того, как не деградировать, что часто происходит с человеком в обыденной жизни, но как преобразиться и стать лучше.
Мы не знаем будущего, но должны иметь в своей жизни некую опору, чтобы преодолеть уготованные нам испытания, и поэтому Господь, в премудрости Своей строит Свою жизнь, а по ее подобию и любое человеческое бытие всякого верующего христианина – всегда сначала случается Фавор, после которого следует Голгофа. Этот христианский путь есть путь крестоношения.
Праздник Преображения связан и со временем сбора урожая наших трудов, плоды которых приносим мы в Церковь не только для того, чтобы освятить, но и, самое главное, разделить их с другими, вспоминая о том, что посеянное человеком во время его весны принесет плоды, которые соберет он в дни своей осени.
Так Преображение призывает нас к тому, чтобы человек, потрудившись, вкусил своих плодов, которые будут радостными, если для этого постараться, трудясь каждый день, а не так, как привыкли мы – прожить физическую жизнь, а затем, к своей осени, стремительно начинать вести жизнь духовную.
Для этого мы сызмальства приводим в Церковь детей, учим их Закону Божию и приобщаем к Христовым Таинствам.
Поздравляя всех с Преображением Господним, желаю сохранить в себе частицу Божественного света, о которой пели мы сегодня в наших гимнах, тропарях и песнопениях, чтобы донести его до своих жилищ и семей, и разделить его со всеми ближними».
Алексей Анкин, фото Андрей Зайцев