Божественное всеведение не отменяет человеческого участия

Игумен Успенской обители Богородицы в Новомосковске совершил Божественную литургию в Неделю 7-ю по Пятидесятнице, после чего обратился к верующим с пастырским словом на тему Евангельского повествования о происшествии, случившемся в граде Капернауме, где Христос исцелил двух слепых людей.

«Мы помним, как эти слепцы умоляли Иисуса помиловать и спасти их, - начал проповедь игумен Агафангел (Болдин). – Так взывать к Богу могут только люди, находящиеся в тяжелом состоянии и абсолютно разуверившиеся в какой бы то ни было земной помощи, но в последней своей надежде уповающие на Господа.

Зная, кто Иисус Христос по земному происхождению, слепые, тем не менее, взывают к Нему, как к сыну Давидову, образно указывая на Его царское происхождение и чувствуя в Нем Спасителя мира!

Важно, что слепцы не обращаются к Мессии с прямой просьбой об исцелении недуга, но уповают на будущее пребывание в милости Божией, что в духовном смысле даже важнее, чем обретение зрения физического. Такое обращение возвышает молитву и показывает нам, как важно сохранить духовный настрой и молитвенный запал, не растрачивая его на посторонние вещи, настойчиво прося об исцелении и духовном прозрении.

Божественное всеведение не отменяет человеческого участия, побуждая нас к активному деланию и сердечной вере, - исповеданной открыто, смело и честно, - что и является непременным условием исцелений и вообще всех Христовых чудес. Образцом же следования пути христианкой жизни является величайшее смирение.

Увидев в сегодняшнем Евангельском чтении то, как несчастные люди, лишенные дара лицезрения красоты Божиего мира, оказались зрячими духовно, подумаем о том, насколько пребывая в зрячести физической, можем мы обмануться в духовной жизни, ленясь и отвергаясь важного правила: «…по вере вашей да будет вам» (Мф.9:29).

Подобно слепым, которые находясь в толпе слепых духовно, сумели рассмотреть главное – сына Давидова, и в нашей суетной жизни постараемся, прошу вас, не пропустить момент, когда Господь напрямую касается нашего сердца. Явите в этот миг, со всей силой своего христианского сердца подлинное исповедование Сына Божия сыном Давидовым и чудо, может и не столь великое, но совершенное Им по отношению лично к вам».

Алексей Анкин, фото Андрей Зайцев