В день молитвенного почитания святых отцов VII Вселенского собора насельник Успенского мужского монастыря Новомосковска игумен Хризостом (Елисеев) совершил Божественную литургию.
По завершении богослужения паства выслушала пастырское наставление о почитании икон.
«Сегодня мы с вами торжественно празднуем память святых отцов VII Вселенского собора, на котором было окончательно утверждено иконопочитание, - пояснил отец Хризостом. – Иконопочитание было в Церкви изначально и есть много преданий об первом иконописце – святом апостоле и евангелисте Луке. Однако нет документальных свидельство тому, что иконопочитание укоренилось еще в апостольские времена, поэтому и споров по теме было много, как много было и иконоборческих волн.
Иоанн Дамаскин, один из защитников иконопочитания, находясь практически на исламской территории, выпускает труд в защиту иконопочитания, являя нам действенный пример того, что несмотря на окружение, человек всегда может во всей твердости и полноте следовать своим убеждениям и оставаться верными вере и Христу.
Отвечая на один из самых каверзных вопросов иконоборцев о том, что христиане почитают на иконах, Иоанн Дамаскин пояснял – не что, а Кого!
При такой постановке вопросы мы можем изображать на иконах святых ибо почитаем их воздавая честь личностям, преображенным Божественным присутствием в них.
Важно понимать, что через такое изображение мы почитаем, в конечном итоге, образ Божий. В этом и заключается уникальный принцип почитания икон – осознание разницы между образом и Первообразом.
Икона же, всем доступная и всем понятная, в разных областях нашей жизни неустанно нас чему-то научает, поэтому, глядя на иконы мы не просто сосредотачиваемся на направляемой Богу молитве, но и смотрим на человека, как на образ Божий. При этом важно осознавать, что икона является священным предметом, независимо от того, когда она была написана, и сообразно этому восходить умом к этой ее ипостаси, а не к убранству и мастерству иконописца.
И да поможет нам в этом Христос»!
Алексей Анкин, фото Иван Михеев
Догмат о иконопочитании Трехсот шестидесяти седми святых отец Седьмого Вселенского Собора:
…Поэтому мы, шествуя как бы царским путем и следуя богоглаголивому учению святых отцов и преданию кафолической церкви и Духу Святому, в ней живущему, со всяким тщанием и осмотрительностью определяем:
подобно изображению честного и животворящего Креста, полагать во святых Божиих церквах, на священных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, в домах и на путях, честные и святые иконы, написанные красками и сделанные из мозаики и из другого пригодного к этому вещества, иконы Господа и Бога и Спаса Нашего Иисуса Христа, непорочные Владычицы нашея Святыя Богородицы, также и честных ангелов и всех святых и преподобных мужей.
Ибо, чем чаще через изображение на иконах они бывают видимы, тем более взирающие на них побуждаются к воспоминанию о самих первообразах и к любви к ним и к тому, чтобы чествовать их лобызанием и почитательным поклонением, не тем истинным по нашей вере служением, которое приличествует одному только Божескому естеству, но почитанием по тому же образцу, как оно воздается изображению честного и животворящего Креста и святому Евангелию, и прочим святыням, фимиамом и поставлением свечей, как делалось это по благочестивому обычаю и древними. Ибо честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется ипостаси изображенного на ней.
Наш Youtube-канал
