Сын Человеческий воистину пришел взыскать и спасти погибшее.

Сын Человеческий воистину пришел взыскать и спасти погибшее.

В неделю о Закхее игумен Свято-Успенского мужского монастыря игумен Агафангел совершил Божественную литургию в сослужении братии обители.

На Божественной литургии были вознесены молитвы о мире на Украине и Ближнем Востоке, о сохранении единства святого Православия, а также вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.

По окончании богослужения отец Агафангел поздравил всех молящихся с праздником и обратился с проповедью на евангельское чтение о встрече Христа с мытарем Закхеем:

Важно понять изначальную нужду Закхея. Конечно же он был во первых - человеком не хорошим, во вторых – его никто не любит и в третьих – его есть за что не любить, но кроме все этого совершено ясно то, что он был человеком очень одиноким. Так бывает, когда ты получил все, о чем только можно мечтать, ты оказываешься совсем один. Все тебя ненавидят. Любить тебя не за что. И эта такая нужда, на которую не может быть человеческого ответа. Это нужда человека, который совершенно одинок, который уже забыл про то, что люди могут смотреть с любовью, а не завистью. Вопрос этого человека к людям и к Богу такой: неужели бывает так, что тебя кто-то любит?

И вот до него доходят слухи, что Святый Израилев, провозглашенный пророками Мессия, уже явился в мир и вместе с небольшой группой учеников проходит по полям Галилеи и Иудеи, проповедуя евангелие Царствия и совершая великие чудеса. В верующих сердцах трепетно загораются радостные надежды. Как отнесется к этому Закхей? Для него лично пришествие Мессии – катастрофа. Власти римлян должен придти конец, и торжествующий Израиль, конечно, отомстит ему за понесенный от него ущерб, за причиненные им обиды и притеснения. Но даже если это и не так, ибо Мессия, по свидетельству пророка, «идет праведный, спасающий – кроткий», то всё же торжество Мессии должно принести ему – Закхею, только величайшее посрамление и лишение всего того богатства и положения, которые приобрел он страшной ценой своей измены Богу, родному народу и всем надеждам Израилевым. Нужда этого человека так велика, что он забирается на дерево. Он человек маленького роста. Определенно над ним будут смеяться. Он сам выставит себя на всеобщее посмешище. Для начальника налоговой инспекции это не просто.

И глаза тяжкого грешника – начальника изменников и предателей, встретились с глазами Святого Израилева – Христа-Мессии – Сына Божия. Любовь видит то, что недоступно равнодушному или враждебному взгляду. Самоотверженно любя образ Мессии, Закхей смог тотчас же узнать в проходящем Галилейском Учителе Христа Господа, а Господь, полный Божественной и человеческой любовью, увидел в этом смотрящем на Него с ветвей сикоморы Закхее те душевные глубины, которые были неведомы дотоле и самому Закхею: Господь увидел, что нимало не затемненная какой-либо корыстностью, горящая любовь к Святому Израилеву в этом сердце изменника может его возродить и обновить. Прозвучал Божественный голос: «Закхее, потщався слези: днесь бо в дому твоем подобает Ми быти». И нравственное возрождение, спасение, обновление пришло к Закхею и ко всему его дому. Сын Человеческий воистину пришел взыскать и спасти погибшее.

Фото: Иван Михеев