В Великий Четверг, в Успенском мужском монастыре Новомосковска была совершена Божественная литургия святителя Василия Великого в двух храмах обители параллельно. Этот день посвящен воспоминанию Тайной вечери, событию, на котором Спаситель установил Таинство Евхаристии. По традиции, за этим богослужением причащаются Святых Христовых Таин все верные. По завершении богослужения игумен обители обратился к пастве со словом проповеди.
«В эту важнейшую неделю мы вспоминаем даже не последние дни, а последние часы земной жизни Христа, которого уже сговорились арестовать первосвященники и иерусалимская знать, а храмовая стража приготовила оружие, - начал слово игумен Агафангел (Болдин). – Мысленно ставя себя на место Христа, мы задаемся вопросом о том, что станем делать в последний день своей жизни.
Скорее всего, мы сосредоточимся на самом важно, что не успели сделать или ради чего жили. Нынешний день как раз и показывает, с чем соразмерить свои последние устремления.
Мы видим, что Иисус сначала омыл ноги Своих учеников, нарушив привычные иерархические установления, являя тем самым не только пример великого смирения и готовности служить другим, но и объясняя, что без это действия: «…если не умою тебя, не имеешь части со Мною» (Ин. 13,6-8). С этого и начинается для нас причащение ко Господу, не в буквальном смысле, а как символ услужения людям, что для истинного христианина и является жизненной нормой, когда сильные должны нести немощи немощных.
Далее мы видим, как на Тайной Вечере Господь устанавливает Таинство Евхаристии: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26, 26-28).
Так и мы сегодня возносим бескровную жертву, предстоя пред Тем, Кто через несколько часов ради нас и нашего спасения, как непорочный агнец будет принесен в жертву за все грехи мира.
Благодаря за эту жертву и этот дар, станем же стремиться не к причастию физического мира, когда есть еда, питье, семья и достаток, но к высшему причастию, открытому нам Иисусом Христом. Это причастие Духа Святого и благодати Божией, в котором соединяемся с Господом не умозрительно, а природно, через принятия тела и крови, под видом хлеба и вина, являющееся непременным условием христианской жизни и достижения Царства Небесного.
Есть в Тайной Вечере один момент, который всегда меня волновал, потому что не мог я понять, как апостолы могли не разглядеть в своей общине предателя, тем более, что Христос говорит, что подаст предателю хлеб, обмакнув его в вино… Теперь же понимаю, что Господь причастил так всех, никого не выделив, а в этом и есть милость Божия и Его любовь к нам, в которой Он никого не отвергает, давая даже Иуде возможность осознать свое предательство и остановиться.
Давайте же мы, осознав свои грехи, станем следовать путем христовым, омывая ноги ближним, то есть служить им, а также как можно чаще причащаться Святых Христовых Таин, не оправдывая свою леность, потому что пока совершается Литургия и открыты храмы все это делается ради нас с вами и нашего спасения».
Алексей Анкин, фото Алексей Григорьев
Наш Youtube-канал
